Nun, der evangelische Sichtwinkel auf Mutter Maria, unter (selbstverständlicher!) Aussparung ihrer Demut vor Gott, die ihr verbat, ein Amt in der Gemeinde zu beanspruchen, sowie natürlich unter vollständiger Aussparung ihrer ehelichen Treue zum Hl. Josef (das ist freilich eins wies andere opportun) - dafür aber mit Verweis auf ihre vielen Kinder und den ungehorsamen Sohn - als ob eine gläubige Jüdin einen Gottgeweihten und von Gott Angerührten je als pubertierend ungehorsam empfunden hätte (bei allem Herzeleid, das sie empfunden haben mag), ist jedenfalls interessant. Ich werde vorsichtshalber einen Rosenkranz zur Sühne beten.
:-)

Aber um "heile Familie" geht es doch gar nicht (mag sein, daß das im 19. Jahrhundert so romantisiert wurde, aber wie das so liberalerseits üblich ist, wird gegen längst nicht mehr vorhandenes opponiert) sondern um die Heilige Familie - und auch die hatte ihre Probleme.

Die Aufgabe einer Frau, die sich Bischöfin nennt, wäre es aber nicht vermeintlich auf Seiten der Mutter Gottes gegen deren Sohn herzuziehen. Dieser ist nebenbei bemerkt der Herr jener Frau.

Es werden doch heutzutage die Nichtnormalfamilien nicht ausgegrenzt - ganz im Gegenteil. Die Frage "In allen Ihren biblischen Mütterporträts überwiegt das Schräge, Unkonventionelle. Wie aber kann das Unnormale zur Norm werden?" trifft genau den Nagel auf den Kopf - alles ist erlaubt solange es nur "unnormal" ist.

Die Bischöfin hat hier ja keinen theologischen Vortrag gehalten, sondern sich im Kölner Stadtanzeiger (!) zum Themenkreis "Mütter und Familie" geäußert. Dabei hat sie - wie es sich für eine Theologin gehört *grins* - ein paar biblische Parallelen gezogen.

"Maria war insofern eine gute Mutter, als sie das alles ausgehalten hat in Liebe zu ihrem Sohn bis zuletzt. Aber sie so himmelweit von anderen Müttern abzusetzen und zu überhöhen, tut weder Maria gut noch den anderen Müttern."

Besser hätte ich es nicht sagen können.

JESUS ist MENSCH geworden und zwar zu 100 Prozent. Da muss man wohl davon ausgehen, dass er wie ein Mensch gelebt hat, als Kind, als Jugendlicher, auch in der Pubertät. Oder nicht?

Maria war zu dieser Zeit Mensch und Mutter. Und hatte sicher mit den ganz normalen Sorgen einer Frau und Mutter jener Zeit zu kämpfen. Oder nicht?

Da in einem anderen Kommentarzweig auf 2000 Jahre "exegetischer Fleißarbeit" abgehoben wird: Meines Wissens ist die Frage, ob Maria weitere Kinder hat, umstritten, oder?

Ich kann in dem Interview keine Stelle finden, in der sie "vermeintlich auf Seiten der Mutter Gottes gegen deren Sohn herzuziehen". Wenn das so wäre, dann hätte sie wahrlich den Beruf verfehlt...

Jesus Christus - ich weiß nicht, ob sich unser Bekenntnis hier schon scheidet - ist wahrer Mensch und wahrer Gott.

Maria ist nicht einfach Mutter, sie ist Mutter Gottes. Durch sie hindurch ist Gott Mensch geworden. Grund genug, sie weit vor allen Müttern zu verehren.

Nicht weit vor, sondern wegen ihr alle anderen Mütter zu verehren. Im übrigen habe ich den Eindruck, ich bin näher an einem Muslim wie Navid Kermani dran, wenn er über Mutter Maria meditiert.
Bei Navid Kermani ist wenigstens noch die Rede von Gott.

Auch das.

Nein, da unterscheidet sich unser Bekenntnis nicht. Aber eben 100% Mensch und 100% Gott und nicht 50% Mensch und 50% Gott (für einen Mathematiker mag das das Gleiche sein, hier ist es ein Unterschied).

Und 100% Mensch schließt all das ein, was ich oben geschrieben habe.

Und 100 Prozent wahrer Gott? Is nich so wichtig, wa?

doch. eben beides. und die bischöfin hat in diesem interview (das wie gesagt sicher nicht den anspruch einer vollständigen theologischen erklärung erhebt) einen aspket in den mittelpunkt gestellt. daran kann ich nichts verwerfliches finden.

Eins zieht das andere nach, an ihren Früchten usw. Frau Käßmann hat mich inspiriert, auf das Haus der christlichen Nächstenliebe hinzuweisen, das in Waghäusel geplant ist, und das ich sonst ignoriert hätte, wenn es nicht um "verkrustete Strukturen" und "andere nicht ausgrenzen" gegangen wäre (worunter übrigens auch GOTT fällt). Außerdem wäre mir nicht aufgegangen, wieso ich am nächsten Samstag den Sühnesamstag feiern soll. Jetzt ist es mir klarer.

Ja, das ist ein sehr schöner Hinweis, danke, ich hoffe, dass dieses Projekt gut gedeiht.

Noch zu Käßmann: vielleicht nicht einmal ignorieren, wie der Wiener sagt. Mir ziemlich fremd, nichtssagend, Mittelstandsexegese (obwohl ich wohl zur Mittelschicht gehöre) - man kann sich wohl nicht vorstellen, dass es noch etwas außerhalb des eigenen, kleinen Lebens gibt.

Soll wohl heißen: Kommt ohne Transzendenz aus. Dabei ist die Fähigkeit zur Transzendenz die bemerkenswerteste des Menschen.

Jenau!

Über Maria möchte ich eigentlich fast nichts sagen - ich finde, man kann sie nicht genug verehren. Und um ihr Wesen zu erfassen, betet man am besten Rosenkränze.

Statt z.B. gendertheologische Traktate zu lesen oder zu verfassen.

Und wer hebt wen auf ein Podest?! Dass das Leben eines Kindes in den ersten drei Monaten der Schwangerschaft allein von dem Placet der Mutter abhängt, ist das nicht eine "Heiligung" resp. "Vergottung" der Mutter? Es grüßt Mutter Gaia.

Christian,

man kann Maria schon zu viel verehren. Nur ist das im allgemeinen heutzutage nicht wirklich das vordringlichste aller Probleme, unter protestantischen Christen (für die Frau K. ja zu ständig ist) allemal.

Keine Ahnung, ob man Maria zu viel verehren kann; keine Ahnung, welche Probleme Protestanten haben.

Klar ist jedenfalls, dass Fr. K. (die Schwester von Herrn K.?) Maria auf Normalmaß stutzen will - okay, das hat protestantische Tradition. Dass sie aber Jesus gleich mit auf Normalmaß stutzt, ist ungewöhnlich.

Auch wenn wir nicht wollen:
Gott reift.
R. M. Rilke (mit Gruß an scipio)

Stattdessen sagt die Bischöfin: Pubertieren - wo man doch eher an Clearasil-Pickelcremme, Kurt-Cobain-Poster und vollge...die Diözese Linz denkt.