über das virale Foto des kleinen toten Flüchtlingsjungen am Strand von Bodrum.

>>domradio.de: Es hat schon vorher Symbolfotos für Katastrophen gegeben. Dieses Bild wird jetzt auch als Symbolbild für das Versagen der europäischen Flüchtlingspolitik gesehen. Es hat beim Vietnamkrieg dieses Bild von einem Napalm-Mädchen gegeben. Wie ist die kraft eines solchen Bildes einzuschätzen?

Bruder Paulus: Natürlich ist es so, dass so ein Schicksal immer die Herzen der Menschen berührt. Aber das kann sehr falsch sein, weil politische Fragen nicht unbedingt persönliche Fragen sind. Es sterben jeden Tag alle fünf Sekunden ein Kind an Unterernährung und es wird nirgendwo in der Zeitung gezeigt. Es werden 150.000 im Mutterleib getötet und niemand will die zerstückelten Föten sehen. Wir wollen auch kein Foto sehen, wie in der Schweiz ein Mensch seinen Giftbecher trinkt und dabei verreckt. Wir haben ganz klare Vorstellungen davon, was man darf und was man nicht darf. In diesem Fall ist es ein bißchen die Hilfslosigkeit von Journalisten, die keine andere Wahl wissen, als ordentlich zu recherchieren, klare Geschichten zu beschreiben und Schicksale zu benennen und Geschichten wirklich dann auch für die Bevölkerung aufzubereiten. Dann werden solche Bilder gezeigt, es kommt ein großer Aufschrei, es gibt einen Moment Aufmerksamkeit. Dem Kind ist damit nicht geholfen, seinen Geschwistern und seiner Familie schon einmal gar nicht und auch nicht den ganzen Flüchtlingen. Wir brauchen "Ruhig Blut" angesichts der Not dieser Welt und da hilft Katastrophenjournalismus überhaupt nicht.<<

Das ganze Interview ist lesenswert und auch wenn man nicht alle Überlegungen von Bruder Paulus dazu teilt, so hat er doch in einigen Dingen in gewisser Weise auch recht.

Hier zu domradio.

titelt das "Oberpfalznetz.de" im Zusammenhang mit der Buchvorstellung "Gott oder Nichts" von Kardinal Sarah:

>>Trotz oder sogar wegen der klaren Worte in Verbindung mit Marx' Ansichten zur Zulassung wiederverheirateter Geschiedener zur Kommunion scheint der Interviewband Unterstützer zu finden: Fürstin Gloria von Thurn und Taxis, auf deren Schloss Sankt Emmeram das neu erschienene Buch am Dienstag vorgestellt wurde, soll sich für die deutsche Übersetzung stark gemacht haben. Kurienerzbischof Georg Gänswein schrieb das Vorwort. Bischof Gerhard Ludwig Müller war extra aus Rom angereist, um das Buch persönlich vorzustellen.

Erst vor wenigen Tagen forderte Alois Glück, Vorsitzender des Zentralkomitees der deutschen Katholiken (ZdK), im Hinblick auf die Bischofssynode in Rom, bei der es um Fragen von Ehe und Familie geht, "eine grundlegende Öffnung für mehr regionale Spielräume". Am Dienstag auf Sankt Emmeram waren gänzlich andere Töne zu hören: Fürstin Gloria von Thurn und Taxis hatte einen illustren Kreis aus Geistlichen, wie dem ihr nahestehenden Augsburger Prälaten Wilhelm Imkamp und Papstbruder Georg Ratzinger, sowie Vertreter der lokalen Prominenz zur Buchvorstellung eingeladen. <<

Weiterlesen hier.

auf Schloss Emmeram:

>>Binnen weniger Tage war die französische Erstauflage des Buchs „Dieu ou rien“ bei Amazon vergriffen. Das Interview gilt als die scharfsichtigste Analyse der katholischen Kirche seit Vittorio Messori 1984 sein Gespräch mit Joseph Kardinal Ratzinger „Zur Lage des Glaubens“ veröffentlichte. Im Regensburger Schloss Sankt Emmeram stellten der Präfekt der Glaubenskongregation, Kardinal Gerhard Ludwig Müller und der Wallfahrtsdirektor von Maria Vesperbild, Prälat Wilhelm Imkamp, am Dienstag die im fe-Verlag herausgegebene deutsche Ausgabe „Gott oder nichts“ vor – eine Ehrensache für die gastgebende Fürstin Gloria von Thurn und Taxis, die häufig nach Afrika reist.<<

>> Der Wallfahrtsdirektor von Maria Vesperbild erinnerte an Sarahs Mut zum aktiven Widerstand unter Lebensgefahr in der bischöflichen Amtsführung während des Regimes von Sekou Touré im Guinea der siebziger Jahre. So habe der Erzbischof von Conakry das Kleine Seminar geschlossen, in dem es an Disziplin und Respekt gefehlt habe. Dass die kommunistischen Machthaber dessen Wiedereröffnung verlangt hätten, zeige, wie richtig der Erzbischof gelegen habe. Darüber hinaus sei in Sarah die Erkenntnis gereift, dass „die wichtigsten Maßnahmen revolutionärer Regierungen immer zuerst die Familie treffen“. Daher, so Prälat Imkamp, habe Kardinal Sarah in den ersten fünf Jahren als Erzbischof ausschließlich Hirtenworte über die Familie verfasst. Bei Kardinal Sarah sei Theologie „die Fortsetzung des Gebets“. Dankbarkeit und jugendliche Begeisterungsfähigkeit spreche aus seinem Buch, so Prälat Imkamp. „Gott oder nichts“ sei an die katholische Kirche in Deutschland adressiert, „die sehr wohl eine Tochter Roms ist“. Der Prälat skizzierte die Missstände in Deutschland: Die Publikation treffe auf eine Kirche, „die in inniger ökumenischer Verschwisterung mit den evangelischen Landeskirchen eine Institution ist, deren Offenbarungsurkunde das Reichskonkordat und deren oberstes Lehramt das Bundesverfassungsgericht ist“. Als „zentrale Dogmen“ betrachteten viele in Deutschland die Kirchensteuer und die Existenz theologischer Fakultäten. Pastorales Ziel sei die gesellschaftliche Akzeptanz.<<

Ganzer Artikel hier.

Robert Kardinal Sarah und Nicolas Diat: Gott oder nichts. Ein Gespräch über den Glauben. Mit einem Vorwort von Georg Gänswein. Aus dem Französischen von Katrin Krips-Schmidt und Claudia Reimüller. Fe-medienverlag Kissleg, 2015, gebunden, 399 Seiten, EUR 17,80

Man fand sie nach dem Atombombenabwurf über Nagasaki im August 1945 in der Kathedrale von Urakami und hat sie in ihrem Zustand belassen. Seither reist sie um die Welt, war auch schon im Vatikan und wurde damals von Benedikt XVI. gesegnet.
Vielleicht sollten unsere Politiker lieber einmal mehr als einmal zu wenig einen Blick auf Unsere liebe Frau von Nagasaki werfen.

>>Nun ist der „Freitag“ ein randständiges linkes Forum. Um so überraschender, dass er sich auch auf eine Studie der Konrad-Adenauer-Stiftung (KAS) namens „Radikalisierungstendenzen am rechten Rand der Kirchen“ beruft. Auf Nachfrage bei der KAS handelt es sich dabei „nur“ um ein „internes Diskussionspapier“, das allerdings seinen Weg unmittelbar in den „Spiegel“ und andere Medien bis hin zu besagtem „Freitag“ sowie in die sozialen Netzwerke gefunden hat. In der Studie werden namentlich benannte christliche Personen – viele davon CDU-Mitglieder– aufgeführt, die sich in oben genannten Belangen [für Betreuungsgeld, gegen gender-mainstreaming, gegen Frühsexualisierung von Schulkindern usw - Anm. Elsa] engagieren,das Menschenbild Konrad Adenauers teilen und nun unter Berufung auf eine CDU-Stiftung öffentlich als „Rechte“ im schärfsten Sinne des undifferenzierten Begriffs verleumdet werden.<<

Und :
>>Angesichts der gewaltsamen Angriffe auf Flüchtlinge hat sich die Politik mit einer echten „Gefahr von
rechts“ zu beschäftigen, die Leib und Leben von Menschen gefährdet. Billigend in Kauf zu nehmen, dass konservative Positionen und fremdenfeindlicher Hass in ein und denselben rechten Topf geworfen werden, bedeutet eine Verharmlosung von Rechtsextremismus und rechtem Terrorismus.<<

Aus der Schwäbischen Zeitung vom 13. August 2015

>>Kath.net: Gibt es andere Medien, von denen Sie sich ungerecht behandelt fühlen?

Birgit Kelle: Ja, aber es sind nur wenige, das muss man auch mal sagen. Ich mache mir den pauschalen Vorwurf einer „Lügenpresse“ nicht zu Eigen. Viele haben sehr fair und ehrlich interessiert an meinen Ansichten berichtet, etwa Focus, Welt, FAZ, BILD, WAZ oder Cicero, ja sogar die linksalternative TAZ über mein erstes Buch. Auch in den meisten Talkshows im Fernsehen komme ich ausreichend zu Wort. Aber wenn ich zum Beispiel lese, dass jetzt im Blog der linken Wochenzeitung „Freitag“ jemand schreiben darf, ich stammte ja aus Osteuropa und sei deshalb wohl ein wenig rückständig im Denken, dann ist das nichts als unverhohlener Rassismus. Würde ich so etwas über irgendeine Gender-Professorin schreiben, stünde die Anti-Diskriminierungsstelle bei mir auf der Matte.

Kath.net: In dem „Spiegel“-Artikel wird auf eine Studie der Konrad Adenauer Stiftung Bezug genommen, in der es um rechte Netzwerke in der katholischen Kirche geht….

Birgit Kelle: Ja, schon erstaunlich, dass eine der CDU nahestehende Stiftung Strickmuster entwirft, um Rufschädigung gegen einzelne CDU-Mitglieder in den Kirchen zu betreiben. Inhaltlich lohnt sich eine Auseinandersetzung mit dem Pamphlet nicht, da es allenfalls seine wirklich bemerkenswerte Unwissenschaftlichkeit auszeichnet. Eigentlich erstaunlich, dass ein früher von mir durchaus geschätzter Autor wie Herr Püttmann sich für so einen Murks hergibt.<<

Das ganze Interview hier lesen.

>> „In jüngster Zeit muss ich feststellen, dass von verschiedenen Seiten zunehmend mit Lügen versucht wird, Christen und Eltern, die sich dem Gender-Kreationismus und der Frühsexualisierung ihrer Kinder entgegenstellen, als politische Rechtsaußen zu verunglimpfen. Ich bin nicht mehr bereit, das hinzunehmen.“<<

Birgit Kelle von hier.

bekannt unter dem Namen "Leningrader".

>>Comrades – a great occurrence in the cultural history of our city is about to take place. In a few minutes, you will hear for the first time the Seventh Symphony of Dmitri Shostakovich, our outstanding fellow citizen. He wrote this great composition in the city during the days when the enemy was, insanely, trying to enter Leningrad. When the fascist swine were bombing and shelling all Europe, and Europe believed the days of Leningrad were over. But this performance is witness to our spirit, courage and readiness to fight. Listen, Comrades!<<

Es war der Triumph der Zivilisation, der Menschlichkeit, der Kultur: Während Hitler bereits die Einnahme der belagerten Stadt feierte, gab ein Orchester mit geschwächten, halbverhungerten und kranken Musikern sein Bestes, um dem ganzen Rest der Welt zu beweisen, dass die Kraft Gottes in den Schwachen liegt. Und was war das für ein Zeichen, ein flammendes Brandmal, ein heroischer Akt, ein Triumph der Lämmer über die Wölfe. Drei der Musiker starben nach dem Konzert unmittelbar an Entkräftung.
>>As the hall fell silent, Eliasberg began conducting. The performance was of poor artistic quality, but was notable for the emotions raised in the audience and for its finale: when some musicians "faltered" due to exhaustion, the audience stood up "in a remarkable, spontaneous gesture ... willing them to keep going"<<

Und die Welt hatte gehört - live aus dem belagerten Leningrad - zu was der Widerstandsgeist des Menschen imstande ist, selbst unter den elendesten und widrigsten Bedingungen.
Für mich gehört diese Uraufführung zu den Meilensteinen der Menschheitsgeschichte.
Hier auf youtube die Symphonie dirigiert von Arturo Toscanini.

Die Petition für ein Verbot fremdenfeindlicher Demonstrationen vor Flüchtlingsheimen hat mittlerweile in den sozialen Medien Furore gemacht. Über 56.600 Personen haben bereits unterzeichnet [für mitlesende #Geisterjäger: Darunter auch ich]. Das ist ein gewaltiger Erfolg in einer durchaus kurzen Zeit und im schnelllebigen Internet.
Doch es gibt auch eine nachdenklich und betroffen machende Neuigkeit dazu. Die ursprünglichen Initiatoren dieser Petition sehen sich massiven und kriminellen Anfeindungen gegenüber ausgesetzt, die sich nicht nur auf ihre Personen, sondern auch noch auf ihre Frauen und Kinder erstreckten. Die Entscheidung, für das psychische und physische Wohl derjenigen, die einem anvertraut und lieb sind, die Aktivität aufzugeben, ist für mich völlig nachvollziehbar. Alleine, es zeigt, wie weit wir in Deutschland schon wieder gekommen sind. Und diese Anklage richtet sich sicherlich nicht an die Initiatoren, sondern an die kriminellen Elemente, die wider allen bürgerlichen Grundanstand, wider alle menschliche Empathie und wider das Grundgesetz in eklatanter Weise verstoßen, um engagierte Bürger mundtot zu machen.
Auf der Petitionsseite heißt es dazu:
>>Die Petition wurde kurzzeitig geschlossen, weil sich deren Ersteller einer massiven Bedrohung ausgesetzt sah. Nun hat die Initiative HeimeOhneHass, eine Unterstützergruppe der Petitionsforderung, diese Petition übernommen. Der Ersteller sieht sich, aus nachvollziehbaren Gründen, nicht mehr in der Lage, sie weiter zu führen – wir geben nicht auf!<<

Der als Kolumnist in "The European" namhaft gewordene Rechtsanwalt Heinrich Schmitz schreibt eine Begründung für seinen Rückzug auf der Seite der Petition, die sprachlos macht, aber wie gesagt, völlig nachvollziehbar ist.

Zwei sich christlich nennende Publizisten üben sich derweil darin, gut ein Dutzend ihrer Kollegen mithilfe der Konrad-Adenauer-Stiftung und aus persönlichen Motiven in die rechtsradikale Pfanne zu hauen. Angesichts der tatsächlichen Lage draußen in Deutschland darf man sich im Hinblick auf die schockierenden Tatsachen zu Recht fragen, wo da die "Scharfmacher " und "gefährlichen Bürger" eigentlich genau sitzen.

Klaus Kelle hat ebenfalls einen guten Kommentar in der Causa Heinrich Schmitz verfasst, auf den ich gerne verweise.