müssen als geschlossener Verband deutlich erkennbar sein. (geschlossen gehen; Tafel o. Ä. an der Spitze oder am Schluss; rechte Fahrbahnseite einhalten; möglichst in Dreierreihen gehen).

Diese wichtige Regelung entnehme ich den Informationen der Verkehrspolizeinspektion Coburg auf den - auch ansonsten informativen und schön aufgemachten Seiten von www.wallfahrtsservice.de.

Die Informationen der Verkehrspolizei haben es mir aber, ich gebe es zu, besonders angetan:

# Für geschlossene Verbände (z. B. Wallfahrergruppen) gelten die gleichen Verkehrsregeln, Anordnungen und Verkehrszeichen wie für Fahrzeuge, d. h. sie müssen z. B. mit der Spitze des Zuges die Ampeln und Vorfahrtsschilder beachten.
# Wallfahrergruppen, Prozessionen und andere geschlossene Verbände dürfen nach den gesetzlichen Bestimmungen der Straßenverkehrsordnung, wenn sie als "geschlossen" erkennbar sind, von anderen Verkehrsteilnehmern nicht unterbrochen werden.
# Soweit die Länge des Zuges es erfordert, müssen Zwischenräume für den übrigen Verkehr frei gelassen werden; in der Regel nach 200 m Zuglänge. Diese Lücken dienen dem Überholtwerden sowie für den Querverkehr. Der Abstand zum nächsten Block richtet sich nach der Verkehrslage.

Und, überaus zauberhaft:

Es ist darauf hinzuwirken, dass zu Fuß marschierende Verbände, die nach links abbiegen wollen, sich nicht nach links einordnen, sondern bis zur Kreuzung oder Einmündung am rechten Fahrbahnrand geführt werden.

Klasse auch: Versuchen Sie den Alkoholgenuss während der Wallfahrt einzuschränken.

Daneben gibt es, wie gesagt, auch Tipps für Gebete und Lieder, Checklisten fürs Gepäck, etwas über die Theologie der Wallfahrt und ein Wallfahrerforum. Prima.

Manchmal sollte man auch mal über den katholischen Tellerrand gucken (vor allem, wenn der aus den uninspirierenden Verlautbarungen des DBK, des ZDK und des Freiburger EB Zollitsch besteht).
Aus meiner Yogini-Zeit ist mir Amma - einfach Mutter genannt - noch ein Begriff. Was macht Amma? Gute Werke. Ich will sie hier schlicht vorstellen, als ein Mensch, der für mich die gute alte Hindutradition des Gott-Nahe-Seins fortführt. Obwohl dies nicht mehr meine Glaubensrichtung ist, finde ich es nach wie vor spannend, wie tief und wie umfassend indische Gottsucher ihre Berufung leben können.
Amma hat nicht nur zahlreiche caritative Projekte ins Leben gerufen, wie Krankenhäuser und Schulen, sie tut auch beim "Darshan" etwas ganz Besonderes - dieser Darshan findet auch immer wieder in Deutschland statt, regelmäßig in München, soweit ich weiß. Die Menschen kommen öffentlich zu ihr und sie UMARMT sie, nichts weiter. Da ist nichts, was sie tut, außer sie anzulächeln und innig zu umarmen. Und die Menschen werden froh und erfahren die Liebe Gottes, bisweilen und nicht selten völlig erschüttert und zu Tränen gerührt.
Zitat: "Amma wurde einmal von einem Reporter gefragt, wie es ihr möglich sei, jeden einzelnen Menschen auf die gleiche liebevolle Art zu umarmen, selbst wenn manche Begegnungen unangenehm seien könnten. Amma antwortete: “Wenn eine Biene in einem Garten mit vielen Blumen umherfliegt, achtet sie nicht auf die Unterschiede zwischen den Blumen. Sie nimmt lediglich den Honig in ihrem Inneren wahr. Gleichermaßen sieht Amma das Höchste Selbst in jedem einzelnen Menschen.“"
Amma hat 2002 den Gandhi-Preis überreicht bekommen.
Ich bin wach genug, um auch solche Leistungen zu würdigen. Wir alle sollten das, jenseits unserer konfessionellen und religiösen Überzeugungen (ohne diese aufzugeben, freilich), immer tun, wie ich finde.

David Ianni ist Komponist und Pianist und sein Blog trägt den Untertitel: Besser leben mit Kirche und Musik.
Die Geschichte seiner Bekehrung klingt nicht völlig unvertraut für viele, die bereits auf einen ähnlichen Weg zurückschauen können - und doch ist jeder Weg so einzigartig, wie die Persönlichkeit, die ihn zurückgelegt hat.
Bei David Ianni spielte nicht nur seine musikalische Begabung eine Rolle, er sagt dazu:
"Die Musik hat uns Gott geschenkt, damit wir ein Mittel haben, Ihn zu preisen, mit Ihm in Berührung zu kommen, die Menschen zur Wahrheit zu führen, in ihr Inneres zu führen, Licht und Frieden verbreiten. Das ist eine besondere Gabe der Musik, weil die Musik über den Sprachen steht. Musik versteht jeder, unabhängig von der Kultur und von der Sprache." Auch die Begegnung mit der Gottesmutter in Medjugorje war entscheidend.
In Medjugorje ist auch dieses lesenwerte Interview entstanden, dem das obige Zitat entnommen ist und sich auf Davids schönem Blog findet, das ich hiermit gerne empfehle.

die Unverbindlichkeit des "christlichen Menschenbildes" von Angela Merkel (original ebenfalls in Anführungszeichen) sind schöne Ausdrücke, die ich diesem Artikel auf cicero-online über den "Streit um das Konzil" entnehme. Der Artikel ist straff geschrieben, trifft einiges auf den Punkt, aber krankt an seinem offenem Ende (wofür er nicht wirklich was kann, das Ende ist ja tatsächlich noch offen - ich hätte nur gerne eine knackige Conclusio gelesen, gebe ich zu).

einfach davonstürmend die Kirche verlassen will, und man kann nichts dafür. Ich hatte mich wirklich auf meinen ersten deutschen Gottesdienst sehr gefreut. Habe alle Termine so gelegt, dass sich nichts mit dem Vorabendgottesdienst schnitt. Hechelte also in die Heimatkirche.
Und beim ersten Lied, "mitgestaltet", habe ich schon Ambitionen gehabt, wieder aus der Kirche rauszustürzen. Es ist kein böser Wille, es ist keine geschürte Ambition - es war einfach ein Gefühl, dass da war. Keine AT-Lesung okay, denn die ist auch nicht vorgeschrieben für heute. Okay. Aber das Gloria des Chors - ich meine, man kann ein Gloria nach den Standards singen und nicht nach irgendwelchen Gospelvorbildern. Auch das okay. Die Predigt war super, das erwähne ich extra, denn heutzutage traut sich ja kaum jemand noch, die Auferstehung Jesu anzuschneiden und dazu noch die Auferstehung des Fleisches. Gelungen!
Aber dann. Zur Kommunion ein englischsprachiger Gospel mit dem Refrain Que/Che sara, sara ... Ich bin mir vorgekommen wie Doris Day und ich möchte klar sagen an dieser Stelle, ich möchte nicht zur Kommunion geleitet werden mit einem solchen Lied. Schlusspunktaus. Fertig. Wenn schon ein Chor da ist, wieso macht man dann nicht irgendwas ADÄQUATES!? Ausgangslied dann auch irgendwie zum Schunkeln und viel Halleluja und Händegeklatsche und natürlich auch dann Klatschen in der Kirche.
Ich hatte mich auf meine erste deutsche Hl. Messe nach drei Monaten gefreut. Ich bin raus und hatte Sehnsucht nach meinen greisen italienischen - Ich krieg nichts mehr mit und mir ist alles egal - Priestern. Drei Monate sitze ich im Schlumpfengottesdienst bei den Italienern und freue mich auf die nächste Messe in Deutsch.
Und dann so was.
Ja, ich weiß, ich muss offener und gütiger werden. Aber ich will in meinem ganzen Leben nicht mehr zu einem Gospel kommunizieren, außer, ich wäre grad in einer schwarzen katholischen Gemeinde und es wäre angesagt und normal dazu und jeden Tag so. Meine Güte.
Italienische greise Schlümpfe ruled! (Mundkommunion eh wieder verpatzt - das machen die Schlümpfe im Wachkoma!)

Zwei Videos, auf die ich noch hinweisen möchte:

Das erste findet sich auf Gedankensplitter, dem Blog des Klosterbibliothekars von St. Ottilien, Pater Siegfried. Die Mönche von St. Ottilien hatten nämlich Anfang April einen jungen Hörfunkjournalisten vom Bayerischen Rundfunk zu Gast, der Kloster auf Zeit gelebt hat und das mit seiner kleinen Videocam auch dokumentiert hat. Ich verlinke auf den Beitrag von Pater Siegfried, wo die Videos eingestellt sind.

Das zweite findet sich auf Beppe Grillos Blog und der Eintrag ist auf Englisch, so dass wieder viele mitlesen können, die kein Italienisch können. Beppe Grillo hat sich auf seine Blogfahne geschrieben, dass er auch noch über das Erdbeben in den Abruzzen weiterbloggen wird, wenn sich schon lange keiner mehr dafür interessiert. Und er hat noch mehr gemacht, er hat einen Spendenfond eröffnet für Onna, das Dorf, das es am schlimmsten getroffen hatte. Eine englische Transkription des Videos findet sich direkt darunter in diesem Eintrag.

das muss jetzt ein für alle Mal gesagt werden. Wir feiern nicht das heidnische Frühlingsfest, liebe Hobby-Religionsforscher, wir feiern nicht irgendeinen Frühjahrssonnen/mondwendepunkt der Kelten und Germanen, auch wenn sich das noch so hartnäckig hält und womöglich mitspielen könnte.
Wir feiern den Vorübergang des Herrn - Passah bei den Juden -, bei uns Christen das Kreuzopfer des Herrn, seinen Sühnetod für viele, stattgefunden an einem Passahfest 30 oder 33 n. Chr, und seine Auferstehung von den Toten. Und immer an einem Vollmond im Frühjahr, wie eben Passah auch.
Also geht uns bitte nicht weiter auf den Keks mit den unhaltbaren vor-/früh-/postheidnischen Interpretationen dazu.

Heute Abend, ARD, 22.45 Uhr: Glaube statt Gier. Kommt die religiöse Wende?

Mit Bischof Mixa, Jürgen Fliege, Angelika Kallwass, Abtprimas Notker Wolf und Nathanael Liminski ("Generation Benedikt").

Die italienischen Malteser sind mit zwei Suchhundestaffeln, Ärzten und Sanitätern vor Ort in L'Aquila, schickten Zelte und ein mobiles Hospital.

Die Zahl der Todesopfer ist erneut gestiegen und nähert sich 200.
70.000 Menschen sind ohne Wohnung, ohne ein Zuhause, und das bei Temperaturen um die Null Grad nachts.

Die Helfer von Caritas International sind ebenfalls in den Trümmern unterwegs, um nach Menschen zu suchen und Verwundete zu betreuen.

Caritas gibt folgende Kontonummer für Spenden aus Deutschland für die Abruzzen an:

Caritas international, Freiburg, Stichwort: Erdbeben Abruzzen
Spendenkonto 202 bei der Bank für Sozialwirtschaft Karlsruhe BLZ 660 205 00
oder via online-Formular hier.

schonmal, die französischen Linken hatten ihn eingeführt, ich glaube, um Solidarität mit ihren ausländischen Arbeitskollegen zu demonstrieren, es war eine Hand, auf der stand - das gabs dann auch auf Deutsch - :
Mach meinen Kumpel nicht an!

Gestern hab ich bei scipio grinsend die katholische Variante dazu entdeckt:

"Touche pas à mon pape!"